مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

وفي كل الأحول بالإمكان أن تتوفر حلول إيجابية، وحلول منطقية لكل هذه المشاكل، ولكنهم يعملون على تعقيد هذه المشاكل، ويقدمون المسألة- في الأخير- أنه: [ما من حلٍ لها إلا التقسيم]، تبدأ العناوين بالأقلمة، ثم الفدرلة، ثم ما بعد الفدرلة الانفصال، هذا يحصل، يبدأ عنوان الأقاليم عنواناً كمرحلة أولى، عنواناً تمهيدياً ومهيأً، ويأتي عمل مستمر، القوم نشيطون وحركيون ومهتمون على طول على طول ما يكلون ولا يملون، وهناك قابلية لهم؛ نتيجة غباء شديد، وانعدام لحالة الوعي لدى الكثير، ونتيجة أمراض قد فتكت بأمتنا وبشعوبنا، أمراض: فيها أنانيات، فيها عصبيات، فيها أحقاد، وكثير من المشاكل نعاني منها في منطقتنا؛ لأنه- أحياناً- توجد شخصيات لها ثِقل ولها نفوذ في مجتمعاتنا، ولكنها لا تتحلى بالمسؤولية أبداً، ما عندها أبداً لا إنسانية ولا ضمير ولا اهتمام أبداً، تعيش حالة اللامبالاة: ما عندها مشكلة في أن تفتت الأمة، وأن تقسم الأمة، وأن تمزق كيانات الأمة، ما عندها مشكلة أن يكون لها

الشعب اليمني- في واقع الحال- هو أمة واحدة، هو شعب متجانس، شعب يشعر بأنه لُحمة واحدة، وهو في واقع الحال- بأدنى تأمل، وبشكلٍ واضحٍ منذُ الوهلة الأولى لأي متابع أو متأمل لواقع هذا الشعب- شعب منسجم مع بعضه البعض كشعب، ما هناك مشكلة: لا في الهوية، إنه مثلاً: (نصف من الشعب اليمني مسلمين، ونصف كافرين). |لا| شعب مسلم، ولا هناك- أيضاً- تعدد عرقي على النحو الذي تشهده بعض البلدان. |لا| شعب متجانس، ولا هناك مشكلة كبيرة في اختلاف اللغات (هذا لغة عربية، وهذا لغة مدري ما هو ذاك…) |لا| شعب، الروابط فيما بين أبنائه روابط كبيرة جدًّا، كل أنواع وأشكال الروابط قائمة [الدين الواحد، اللغة الواحدة الجامعة)، وإن تعددت اللهجات ضمن لغة واحدة، تحكمهم لغة واحدة، لهجات داخل هذه اللغة أمر طبيعي جدًّا.

الحالة السياسية أن بعض الشخصيات- أحياناً- شخصية هنا أو هناك يقم هو إما نتيجة حقد، أو غباء، أو ارتباط بالخارج، واحدة من ثلاث، جهل: إنسان- أحياناً- يكون جاهلا كبيراً، ولكن صاحب وجاهة، وأحياناً جهله جهل مركب، بعض السياسيين جهلهم جهل مركب: غبي، يتصور مع شوية من الأنانية وإفلاس من القيم، وإفلاس من الشعور والإحساس بالانتماء والهوية، وعنده خلاص ما عاد به حل إلا يفرق الشعب اليمني ويجزّئ ويقطّع أوصال الشعب اليمني، ويجي يقول: [خلاص، الحل لمشاكلنا السياسية نقطّع أوصال شعبنا ونفكك هذا البلد]، ويعتبر نفسه إنه [قد هو عبقري، مفك

لاحظوا، الوضع اليوم في المناطق المحتلة من بلدنا: [في الجنوب، وفي المناطق الشرقية]، هل الوضع هناك يمكن أن نقول عنه: أنه نموذج راقٍ، وأنه يدل على أهداف إيجابية لقوى العدوان؟ |لا| الوضع الاقتصادي سيء، الوضع الأمني صفر، ما هناك دولة، هناك جماعات أُنشئت، ودعمت، وتدعم، والذي يحظى بالدعم هناك هو من يتجند عسكري: (يسرح يقاتل مع الإمارات، وإلا مع السعودية)، والإماراتي والسعودي- في الأخير- إنما هو مقاتل مع أمريكا، ولمصلحة أمريكا، وتحت هيمنة وسيطرة أمريكا وراية أمريكا ومظلة أمريكا.

اليوم، الذي يريدونه من هذا العدوان هو ما كانوا أرادوه في الماضي: سلب حريتنا، ومصادرة قرارنا السياسي، والإخضاع الكامل لنا، ثم الاتجاه بنا نحو الهاوية، وهذا شيءٌ لا يمكن أن نقبله بأي حالٍ من الأحوال، وأي ثمن، وأي مستوى من التضحيات نقدمه في سبيل أن نبقى أحراراً، هذا شيءٌ يجب أن نكون مستعدين له، وأن لا نتحرج منه أبداً، أي مستوى من التضحيات في سبيل أن نكون أحرار وأعزاء، في سبيل أن نضمن مستقبلنا؛ ليكون مستقبلاً حراً وعزيزاً وكريماً، هذا شيء يفرضه علينا ديننا، وتفرضه علينا إنسانيتنا، ولنا الحق به، ولو كان لنا خياراً آخر كُنّا سنضحي أكثر، ونخسر بشكل أكبر ومن دون نتيجة، ثم نصل إلى الهاوية.